現(xiàn)如今，提起慈禧太后，我們對其的評(píng)價(jià)更多的是負(fù)面的：奢靡浪費(fèi)、注重享樂、完全不顧百姓生死；面對外國列強(qiáng)的欺辱，她以為主張求和來維持自己的統(tǒng)治等等。
但其實(shí)，慈禧并沒有我們想象中那么不堪，可能是出于清政府的軟弱，也可能是因?yàn)樗幍哪甏粚?，讓她的留下的形象大多都是不好的?/p>
慈禧，晚清最高權(quán)力統(tǒng)治者，從17歲選秀入宮到朝綱專制的皇太后，在男人統(tǒng)治的世界里奪得最高權(quán)力。世人只看到她吃滿漢全席，挪用公款修圓子，給敵人送錢壯大敵人，但是沒看到她推行洋務(wù)運(yùn)動(dòng)培養(yǎng)留學(xué)生，廢科舉，辦學(xué)堂，解纏足，辦女學(xué)，禁煙，重用漢臣，允許滿漢通婚。慈禧在位時(shí)的政績不應(yīng)該被完全抹去，而其中對后世女性來說最大的一件好事莫過于是禁止女性纏足了。
可是即便是慈禧下旨，為何最終還是沒能完全禁止呢?
裹足是我國歷史上對女性摧殘最大的一個(gè)封建陋習(xí)，無數(shù)女性被它摧殘折磨著。所謂的"三寸金蓮"從正面看，像火傷之后，脫去陳皮爛肉，露出變形、變顏的一個(gè)肉疙瘩。腳的全長不及自然長度的一半，整只腳像一個(gè)不規(guī)則的三角形。
纏足究竟何時(shí)開始，眾說紛紜，一般認(rèn)為，宋代已開始流行，但可以肯定的是，這是古代流行于中原地區(qū)的陋習(xí)，少數(shù)民族如北方的契丹、女真、蒙古等游牧民族是不纏足的。
在清初，人們并沒有認(rèn)為纏足是惡習(xí)，康熙等多位皇帝都曾下過"禁止女性纏足"的命令，但經(jīng)過幾百年的時(shí)間推移，纏足早就融入到每個(gè)漢人的血液中，不是一時(shí)能改變的。慈禧太后自己不纏足，因?yàn)樗菨M八旗，反對纏足也很堅(jiān)決。清末的維新派反對纏足，康有為等還創(chuàng)立不纏足會(huì)，轟動(dòng)一時(shí)。慈禧太后鎮(zhèn)壓了維新派，卻繼續(xù)舉起康梁等人提倡的反對纏足的大旗。
清末時(shí)期，隨著西方文化的涌入，中國女性逐漸意識(shí)到裹足的弊端，1902年時(shí)慈禧太后下達(dá)了勸禁纏足的命令，地方官吏紛紛響應(yīng)，在各地推廣，取得了不錯(cuò)的效果。1906年慈禧再次下旨，要求全國女性不再纏足，將全國女性從"裹足"的苦難中解救了出來，開創(chuàng)了解放婦女的先河。
但是，千年的纏足傳統(tǒng)不是慈禧太后的一句話就能終結(jié)的，雖然她權(quán)力很大，一手遮天，但思想的根深蒂固是無法一下就解除的。事實(shí)上，放足也是一種痛苦，因?yàn)槔p足已經(jīng)扭曲了腳部骨頭和筋絡(luò)，放足是吃二遍苦,遭二茬罪。
不過，慈禧的這次禁止纏足的命令取得了顯著的效果，1912年，清朝統(tǒng)治被推翻后，孫中山繼續(xù)在全國高舉"禁止女性纏足"的旗幟，纏足這一陋習(xí)才基本被廢除。