蘇州評(píng)彈是蘇州評(píng)話和蘇州彈詞的總稱，是采用以蘇州話為代表的吳語方言徒口講說表演的漢族曲藝說書形式。它產(chǎn)生并流行于蘇州及江、浙、滬一帶。評(píng)彈的歷史悠久，清乾隆時(shí)期已頗流行。最著名的藝人有王周士，他曾為乾隆皇帝演唱過。嘉慶、道光年間有陳遇乾、毛菖佩、俞秀山、陸瑞廷四大名家。咸豐、同治年間又有馬如飛、趙湘舟、王石泉等，之后名家流派紛呈，使蘇州評(píng)彈藝術(shù)歷經(jīng)200余年至今不衰。
2008年，蘇州評(píng)彈入選第一批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)擴(kuò)展項(xiàng)目名錄。
蘇州評(píng)彈：它有那些流派？
蘇州評(píng)彈 雙檔評(píng)話通常一人登臺(tái)開講，內(nèi)容多為金戈鐵馬的歷史演義和叱咤風(fēng)云的俠義豪杰。彈詞一般兩人說唱，上手持三弦，下手抱琵琶，自彈自唱，內(nèi)容多為兒女情長的傳奇小說和民間故事。評(píng)話和彈詞均以說唱 細(xì)膩見長，吳儂軟語娓娓動(dòng)聽;演出中常穿插一些笑料，妙趣橫生。彈詞用吳音演唱，抑揚(yáng)頓挫，輕清柔緩，弦琶琮錚，十分悅耳。經(jīng)過歷代藝人的創(chuàng)造發(fā)展，曲調(diào)流派紛呈，風(fēng)格各異。近40多年來，評(píng)彈從內(nèi)容到形式推陳出新，傳統(tǒng)書目得到整理提高，反映現(xiàn)實(shí)生活的新編書目陸續(xù)涌現(xiàn)，中篇和短篇等新的演出形式日臻完善。
蘇州評(píng)彈有說有唱，大體可分三種演出方式，即一人的單檔，兩人的雙檔，三人的三個(gè)檔。演員均自彈自唱，伴奏樂器為小三弦和琵琶。唱腔音樂為板式變化體，主要曲調(diào)為能演唱不同風(fēng)格內(nèi)容的〔書調(diào)〕，同時(shí)也吸收許多曲牌及民歌小調(diào)，如〔費(fèi)伽調(diào)〕、〔亂雞啼〕等?！矔{(diào)〕是各種流派唱腔發(fā)展的基礎(chǔ)，它通過不同藝人演唱，形成了豐富多彩的流派唱腔。
蘇州評(píng)彈大致可分三大流派，即 陳(遇乾)調(diào)、馬(如飛)調(diào)、俞(秀山)調(diào)。經(jīng)百余年的發(fā)展，又不斷出現(xiàn)繼承這三位名家風(fēng)格，且又有創(chuàng)造發(fā)展自成一家的新流派。如"陳調(diào)"的繼承人劉天韻、楊振雄;"俞調(diào)"的繼承者夏荷生、朱慧珍，他們均自成一家。其中"馬調(diào)"對(duì)后世影響最大，多有繼承并自成一派者，如薛(筱卿)調(diào)、沈(儉安)調(diào)、"琴調(diào)"(朱雪琴在"薛調(diào)"基礎(chǔ)上的發(fā)展)。周(玉泉)調(diào)是在"馬調(diào)"基礎(chǔ)上的發(fā)展，而蔣(月泉)調(diào)又出自"周調(diào)"，如此發(fā)展繁衍形成了蘇州評(píng)彈流派唱腔千姿百態(tài)的興旺景象。
蘇州評(píng)話：吳語方言徒口說書
蘇州評(píng)話是采用以蘇州話為代表的吳語方言徒口講說表演的曲藝說書形式，流行于江蘇南部和浙江北部，包括上海大部的吳語地區(qū)，通常與蘇州彈詞合稱"蘇州評(píng)彈"。在流行地區(qū)，蘇州評(píng)話俗稱"大書"，蘇州彈詞俗稱"小書"，總稱"說書"。
蘇州評(píng)話源于宋代說話伎藝。清代劇作家李玉的《清忠譜》第2折《書鬧》中，描述了明末清初蘇州說書中演說《岳傳》的情景，有表，有白，有類似賦贊的韻文，和蘇州評(píng)話相同。明末清初的著名評(píng)話藝人柳敬亭，曾在蘇州及其附近一帶說書，與蘇州評(píng)話有密切的淵源關(guān)系。清代中葉，蘇州評(píng)話進(jìn)入鼎盛時(shí)期，成立了蘇州評(píng)彈最早的行會(huì)組織光裕社。在咸豐、同治年問，出現(xiàn)了說《水滸》的姚士章等評(píng)話名家。
蘇州評(píng)話：有那些藝術(shù)特色
1、蘇州評(píng)話的特點(diǎn)
蘇州評(píng)話是用蘇州方言講故事的口頭語言藝術(shù)。其語言由第一人稱即說書人的語言和第三人稱即故事中人物的語言兩部分組成，而以前者為主。這就和戲劇白言有質(zhì)的區(qū)別。它是講故事，而不是演故事。第一人稱語言稱表，第三人稱語言稱白，表和白以散文為主，多說不唱。但也有用作念誦的一小部分韻文，包括賦贊、掛口、引子和韻白等。賦贊用以描景、狀物和渲染、烘托人物的心理狀態(tài)及性格特征。掛口是人物的自我介紹。引子是說書人的書情介紹或點(diǎn)題。韻白是韻文的表或白或鋪敘情節(jié)，或總結(jié)前段書情。
蘇州評(píng)話很注重噱，有"噱乃書中之寶"的說法。人物性格和情節(jié)的矛盾展開中產(chǎn)生的喜劇因素，叫"肉里噱"。用作比方、襯托、借喻和解釋性的穿插，叫"外插花"。與此類似，用只言片語來引起聽眾的笑聲，叫"小賣"。
2、蘇州評(píng)話的表演
評(píng)話的表演包括"手面"和"面風(fēng)"。這種動(dòng)作和表情，也分說書人的和故事中人物的兩大類。說書人的動(dòng)作和表情，是解釋性的，并用以表達(dá)說書人的喜怒哀樂和愛憎態(tài)度。故事中人物的動(dòng)作和表情，由說書人用近似故事中人物的語言，包括語音和語調(diào)來講話，叫做"起角色"。起角色是對(duì)故事中人物的模仿，而不是演員以故事中人物的面目出現(xiàn)，"登場(chǎng)面依然我"。說書人在書臺(tái)上，始終是以演員身份出現(xiàn)的。這和戲劇的表演，也有質(zhì)的不同。
評(píng)話的演出，因演員的說法、語言、起角色等方面的不同特色，形成了不同的風(fēng)格和流派。如有的演員說法嚴(yán)謹(jǐn)，語言經(jīng)反復(fù)錘煉后基本固定，叫作"方口"。有的隨機(jī)應(yīng)變，舌底生花，善于即興發(fā)揮，適應(yīng)不同的聽眾而隨心變化，叫作"活口"。有的演員說表語如聯(lián)珠，鏗鏘有力，為"一口干"或"快口"。相反，則為"慢口"。有的演員以說表見長，少起角色，則為"平說"。有的以起某個(gè)角色見長，如有"活關(guān)公"、"活周瑜"、"活魯智深"等美稱。
3、蘇州評(píng)話的書目
蘇州評(píng)話的傳統(tǒng)書目，約50多部。一類說歷史故事，屬講史類，如《西漢》、《東漢》、《三國》、《隋唐》、《金槍》、《岳傳》、《英烈》等，為"長靠書"，又稱"著甲"一類是"短打書"，講英雄好漢、義士俠客的故事，如《水滸》、《七俠五義》、《小五義》、《綠牡丹》、《金臺(tái)傳》等;還有神怪故事和公案書，如《封神榜》、《濟(jì)公傳》、《彭公案》、《施公案》等。
蘇州評(píng)話都是講長篇故事，分回逐日連說。每天說一回，每回約一個(gè)半小時(shí)。能連說幾個(gè)月，長的可達(dá)一年半載。這種長篇連說的特點(diǎn)，形成了評(píng)話特殊的結(jié)構(gòu)手法。單線順敘，用未來先說、過去重談的方法前后呼應(yīng)。用"關(guān)子"來制造懸念，以吸引聽眾。中華人民共和國成立后，蘇州評(píng)話創(chuàng)作、改編了一批新書目，如《江南紅》、《鐵道游擊隊(duì)》、《林海雪原》、《烈火金鋼》、《敵后武工隊(duì)》等。還出現(xiàn)一些中、短篇作品。
蘇州評(píng)話：有那些傳承價(jià)值
蘇州評(píng)彈 學(xué)員近些年來，蘇州評(píng)話聽眾銳減，書場(chǎng)萎縮，藝人大量流失，生存發(fā)展面臨危機(jī)，急需加以扶持和保護(hù)?！?/p>
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