提起唐朝，我們腦海中無疑會浮現(xiàn)出《妖貓傳》中那輝煌宏大的場景，中國歷史上對于唐朝也是極盡推崇，涌現(xiàn)出了一個個盛世之治。那瀟灑豪放的李白、那憂國憂民的杜甫、那讓人記憶深刻的唐詩，讓我們對于唐朝有了更多的理解。但就是這樣一個盛世之局，在一場叛亂之后便走向了下坡路，甚至讓人再看不出任何的盛世之象。而提起這次叛亂，不得不說的一個人就是當(dāng)時的三鎮(zhèn)節(jié)度使安祿山。安祿山，胡人，認(rèn)楊貴妃為干媽，也是在這樣的復(fù)雜關(guān)系下，安祿山得到了唐玄宗的認(rèn)可并將其任命為多地節(jié)度使，最終引發(fā)了安史之亂。
首先，我們來看安祿山這個人，作為一個胡人，具備當(dāng)時胡人的一切特征，大胡子，膀大腰圓。而就是這樣的一個人，卻可以在唐朝的年會上載歌載舞，為皇帝跳舞助興，從這一點(diǎn)就可以看出這是一個心機(jī)極深且忍辱負(fù)重之人。他自身也擁有極強(qiáng)的政治軍事能力，能夠?qū)⑵渲蜗碌母麈?zhèn)團(tuán)結(jié)起來，得到了較好地發(fā)展，這也為后期的反叛奠定了基礎(chǔ)。
再來看當(dāng)時的唐朝，盛世之下其實(shí)隱藏著極大的危機(jī)，節(jié)度使制度之下，面臨的是地方權(quán)力越來越大，藩鎮(zhèn)割據(jù)已經(jīng)初露鋒芒。同理中央對于地方的掌控力也略顯不足，安史之亂的爆發(fā)也是時代發(fā)展的必然性。就算沒有安史之亂，也會有其它的節(jié)度使趁機(jī)而起，不尊朝廷。所以說安祿山算是應(yīng)時而起，藩鎮(zhèn)割據(jù)也是當(dāng)時制度條件下所必然出現(xiàn)的狀況，那么節(jié)度使制度對于唐朝來說到底是好是壞呢？