我們這個時代人都很急，急著成功，急著掙錢，急著出人頭地。
但真正有所成就的，往往是那些，能在關(guān)鍵時刻“慢”下來，耐心讀一本書、耐心磨練一項(xiàng)技能、耐心思考一個問題的人。
真正的努力，不能假裝，在人生這場河流里，沒有人憑運(yùn)氣就能浮起來。
大樹定律
做人應(yīng)如樹。要想生長為參天大樹，離不開這五個條件：
第一個條件：時間
沒有一棵樹是樹苗種下去，馬上就變成了大樹，一定是歲月刻畫著年輪，一圈圈往外長。
要想成功，一定要給自己時間。
時間，讓經(jīng)驗(yàn)得以積累和延伸。
第二個條件：不動搖
大樹一旦扎根，就是百年不變；目標(biāo)一旦確定，就要堅持到底。
人生的路那么長，走得累一點(diǎn)、難一點(diǎn)，都不怕，只要方向不錯，堅持下去，早晚會到達(dá)終點(diǎn)。
第三個條件：根基
尼采說：人跟樹是一樣的，越是向往高處的陽光，根就越要伸向黑暗的地底。
根基是植物的生存支撐，也是一個人的成家立業(yè)之本。
《左傳》里說：慎始而敬終，終以不困。
意思是：謹(jǐn)慎對待開始，認(rèn)真的考慮結(jié)局，才不會陷入困頓。
一個人如果心術(shù)不正，根長歪了，無論獲得多大的成就，都是無本之木，早晚自毀前程。
第四個條件：向上長
無論多小的樹苗，最終都有可能成為參天大樹，即使長在懸崖絕壁邊，也絕不放棄向上生長的機(jī)會。
人生難免遇到一兩次絕境，但只要樹干還在，就不應(yīng)該放棄往前走的念頭。
第五個條件：向陽光
沒有一棵大樹長向黑暗、躲避光明。
陽光，是樹木生長的希望所在。同樣，做事要有成就，離不開積極的態(tài)度。
一個又正能量的人，并不只是喊喊口號，而是打從心底對世界滿懷善意和熱愛。
成功，沒有捷徑
有一則寓言故事：
一群人扛著又長又重的原木，向前走。
有個人嫌原木太重了，走一段，就將原木鋸掉一截，這樣走得又快又輕松。
看看身邊扛著沉重原木的人，他覺得自己聰明極了。
為了走得更快，他一次次鋸斷原木，他扛著的部分，也越來越短。
在即將到達(dá)終點(diǎn)的地方，突然出現(xiàn)了一條寬闊的大溝。
那些一直扛著又重又長原木的人，把原木當(dāng)作橋梁，順利通過溝壑，到達(dá)終點(diǎn)。
而那個截斷原木的聰明人，因?yàn)樵鹃L度不夠，做不了橋梁，永遠(yuǎn)留在了原地。
人這一生，總是希望能避苦趨樂。
有些人為了走捷徑，挖空心思，最終卻竹籃打水一場空。
而敢于忍受痛苦、枯燥的人，少之又少，卻因日復(fù)一日的付出，最終得到命運(yùn)的垂青。
俗話說：時間待人是平等的，而時間在每個人手里的價值卻不同。
辛苦過，才能收獲成功的重量；付出過，才能得到成長的喜悅。
真正努力的人，都是不動聲色的
《道德經(jīng)》有云：天下難事，必作于易；天下大事，必作于細(xì)。
有很多時候，我們需要的，不是大聲嚷嚷著改變，而是不動聲色的努力。
有一則“飯后鐘”的典故，常與韓信的“漂母飯”相對應(yīng)。
據(jù)唐末五代王定保所編撰《唐摭言》記載：
唐代宰相王播年，少時家境貧困，客居揚(yáng)州惠明寺木蘭院，借住在僧寮，隨僧齋食，也就是靠蹭飯讀書學(xué)習(xí)。
時間長了，眾僧厭惡，故意在吃完齋飯后，才敲鐘。
王播聞聲就食，到了一看，僧去飯空，他非常氣憤，在墻上題了兩句詩：上堂已了各西東，慚愧阇黎飯后鐘。
從此以后，王播發(fā)奮讀書，默默努力。
二十年后，王播已官居高位，被派到揚(yáng)州出任軍政長官，他就到以前借住的寺院訪舊。
寺院中，他原來題詩的地方，已經(jīng)修葺一新，并以碧紗遮護(hù)。
他不由感慨萬千，就拿起筆把原來的兩句詩補(bǔ)全：
上堂已了各西東，慚愧阇黎飯后鐘。
二十年來塵撲面，如今始得碧紗籠。
蟬鳴一夏，卻蟄伏了好幾個四季；曇花一現(xiàn)，卻等待了整個白晝。
所有的收獲，都是默默耕耘的成果。
你做三四月的事，在八九月自有答案。
真正的努力，是“不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江?！钡姆e累；
是“貴有恒，何必三更眠五更起；最無益，只怕一日曝十日寒”的自律；
是“千淘萬漉雖辛苦，吹盡黃沙始到金”的執(zhí)著。
成功者之所以成功，是因?yàn)樗麄儾桓≡?、不喧鬧，長年累月，腳踏實(shí)地、不動聲色地努力。
成功從來都不是唾手可得的，要想靜待花開，前提是你得默默耕耘。
不虛度光陰，不半途而廢，不隨波逐流，保持一顆進(jìn)取心，永遠(yuǎn)向著光明，無聲前行。