心理學(xué)上有一種人格特質(zhì)叫“共情者”，指擁有高共情力的人。
“共情”本身是種溫暖且善良的品質(zhì)，會(huì)共情的人情感細(xì)膩，能設(shè)身處地為他人著想。
但共情力太強(qiáng)的人，則會(huì)因?yàn)榍榫w過(guò)載，常?；钤谕纯嘀猩踔?xí)蝗死谩?
如果你也是這樣的“共情”型體質(zhì)，請(qǐng)一定好好讀完這篇文章。
適度共情是天賦，過(guò)度共情是懲罰
擁有共情體質(zhì)的人，無(wú)異于擁有了一種無(wú)比強(qiáng)大的力量。
在日常生活中的人際關(guān)系交往中更為明顯。
杰出的管理者，能憑借共情式的高情商溝通，帶好團(tuán)隊(duì)，從而獲得項(xiàng)目的成功和職場(chǎng)的晉升；
優(yōu)秀的家長(zhǎng)，通過(guò)與孩子的共情式陪伴及教育，讓孩子在更加健康且陽(yáng)光的環(huán)境下成長(zhǎng)；
即使是普通人也會(huì)因?yàn)楣睬轶w質(zhì)，更能感受身邊人的情緒，從而處理好人際關(guān)系，獲得好的人緣。
但《道德經(jīng)》曾說(shuō)：世間萬(wàn)物相互依存、對(duì)立統(tǒng)一。
共情型體質(zhì)，像是一塊海綿，能夠吸收周圍的喜怒哀樂(lè)。
他們感知力敏銳，是好的傾聽(tīng)者、也是很好的創(chuàng)造者；
但也因此會(huì)受困于，世間紛繁牽絆，活得束縛又艱難；
這種兩面性，在文藝工作者身上體現(xiàn)得非常極致。
共情體質(zhì)，讓藝術(shù)家們?cè)趧?chuàng)作出打動(dòng)人心的作品的同時(shí)，也使他們的內(nèi)心更加敏感脆弱。
無(wú)法駕馭共情的人，都活成了易碎品
共情型人格的人，身上都有一種易碎感。
因?yàn)檫^(guò)度共情和敏感，而承受不必要的痛苦：
首先是很容易被負(fù)面信息的影響，產(chǎn)生替代性創(chuàng)傷。
替代性創(chuàng)傷，是一種接收到災(zāi)難、悲劇等負(fù)面資訊后，同理受害者，而產(chǎn)生的創(chuàng)傷反應(yīng)。
面對(duì)人世間的悲劇，感到揪心，是正常的情緒。
但對(duì)于共情型體質(zhì)的人來(lái)說(shuō)，接收這些負(fù)面信息，意味著感受身臨其境的煎熬。
長(zhǎng)時(shí)間暴露在這類信息中，不及時(shí)疏解，就會(huì)損害心理健康，產(chǎn)生厭食、失眠、焦慮、抑郁等癥狀。
所有的過(guò)度共情，其實(shí)都是在難為自己。
共情型體質(zhì)心里不舒服時(shí)，會(huì)自動(dòng)忽略自己的感受，遷就他人，很容易遭遇情感勒索。
學(xué)會(huì)管理共情，保持適度的善良。
有句話說(shuō)得好：讓人痛苦的不是共情能力，而是沒(méi)有管理共情的能力。
共情型體質(zhì)的人想要避免過(guò)度共情，需要掌握4種能力：
· 學(xué)會(huì)“翻越感知”，辨別情緒。
· 學(xué)會(huì)“拎得清”，建立邊界。
· 學(xué)會(huì)“屏蔽”，清理過(guò)載的信息。
· 學(xué)會(huì)“愛(ài)自己”，自我關(guān)照。
每個(gè)共情型體質(zhì)的人都會(huì)被自己的“崇高道德感”綁架。
但正如《擺脫共情》的作者，在書(shū)中提到的：理性不存在，則善良無(wú)意義。
有時(shí)候我們應(yīng)該問(wèn)問(wèn)自己：
他人的苦難，是否需要我們來(lái)背負(fù)；
他人的人生課題，是否需要我們來(lái)承擔(dān)；
很多時(shí)候，我們的善意，又是否是一種自我感動(dòng)？
放下助人情結(jié)，是對(duì)他人命運(yùn)的尊重，也是對(duì)自己的釋?xiě)选?
唯有“剛剛好” 的共情，才能保持適度的善良。