“讀書是為做人，而不是謀生。一個(gè)人為什么要讀書？傳統(tǒng)中最正確的答案，便是‘讀書明理’四個(gè)字。”——南懷瑾先生
提起南懷瑾先生，相比大多數(shù)人都不會(huì)陌生，他不僅能文能武，還精通諸子百家，在佛家、道家、儒家、三家文化中見解頗深，一生之中更是留下瑰寶無數(shù)，為后人學(xué)習(xí)佛家、道家、儒家、思想作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。生前，受世界多所名校邀請(qǐng)授職卻一一謝絕。
年少的南懷瑾
世人皆知南懷瑾是大師，卻很少有人知道其實(shí)他小學(xué)畢業(yè)就開始了自學(xué)生涯。
南懷瑾先生誕生于一個(gè)書香世家，而家族在當(dāng)?shù)匾彩敲逼鋵?shí)的大戶人家，但是到他祖父這一輩就家道中落了。
南懷瑾先生從小接受的就是最正統(tǒng)的教育，但是小學(xué)時(shí)的南懷瑾，成績并不好。13歲，小學(xué)畢業(yè)成績倒數(shù)第一，因此只獲得了一個(gè)肄業(yè)證書。南懷瑾先生的父親，想要把他送到商店里當(dāng)學(xué)徒，這遭到了南懷瑾先生的極力反對(duì)，他寧可在家自學(xué)，也不去當(dāng)學(xué)徒。
殊不知“自學(xué)”，這一決定，開啟了南懷瑾先生偉大而又傳奇的一生。
南懷瑾先生小時(shí)候跟大多數(shù)男孩一樣，生性好動(dòng)，并且喜歡讀武俠小說，12歲的時(shí)候就開始“拜師學(xué)藝”，那時(shí)候只要聽說誰有本事，他總會(huì)找到人家磕頭拜師，結(jié)果就是十八般武藝學(xué)了一多半，但是沒有幾個(gè)練得爐火純青，但是卻也練就了一身本事，還曾在國術(shù)比賽上以絕對(duì)的優(yōu)勢(shì)奪得冠軍。
在學(xué)武的時(shí)候，他還自學(xué)了許多知識(shí)，十七歲時(shí)就已經(jīng)通讀四書五經(jīng)，甚至有了其獨(dú)特的見解與感悟，之后又開始學(xué)習(xí)諸子百家，從醫(yī)學(xué)到天文學(xué)，從歷史到詩詞，雖不說樣樣精通，但是卻學(xué)得了一定的精髓。
雖然南懷瑾先生從小就敏而好學(xué)，但是家里對(duì)他卻沒有那么大的期望，還曾多次告誡他“讀書可以，但不要做官?！彼母赣H更是希望他“不讀書也可以，只希望能平安喜樂度過一生。”
南懷瑾先生也謹(jǐn)記著父母的告誡，長大以后對(duì)于名利，并沒有過多地追求，而是把精力都放在了學(xué)問與修養(yǎng)上，用他的話：
“紅塵煉心，空靈才能自在”。
南懷瑾先生的本我
南懷瑾先生，不僅精通“佛家、儒家、道家”三家文化于一身，更是深得諸子百家之精髓。雖然沒有像樣的文憑，但是卻獲得多所國際知名大學(xué)的邀請(qǐng)，他卻一一謝絕，甚至笑著說：
“我才不受這個(gè)騙”。
對(duì)于教育方面，南懷瑾先生崇尚因材施教：
“沒有教不好的學(xué)生，只要找對(duì)方法?！?/p>
“教書育人，教學(xué)生，要先教學(xué)生怎樣做人”。
對(duì)于做人方面，南懷瑾先生一貫堅(jiān)持以本心對(duì)人，無論做人做事，都堅(jiān)持自己的本心，也就是佛家講究的“本我觀自在?！?/p>
南懷瑾先生留下無數(shù)著作，門類之多，涉及領(lǐng)域之廣，讓人嘆為觀止。其中光是對(duì)《論語》的解讀就達(dá)十?dāng)?shù)次，南懷瑾先生對(duì)《論語》有著極高的評(píng)價(jià)：
“無論是孔子的學(xué)說，還是《論語》這本書，在任何時(shí)期、任何地點(diǎn)、任何情況下，只要不歪曲理解里面的意思，都是有著不朽的價(jià)值的?！?/p>
曾經(jīng)，有人還曾找到南懷瑾先生，說《論語》這本書，在順序上有問題，希望南懷瑾先生能同他一起對(duì)《論語》進(jìn)行修正，而南懷瑾先生再次，仔細(xì)地將《論語》通讀一遍之后，發(fā)現(xiàn)并沒有任何問題，這才就此作罷，避免了鬧出一個(gè)大烏龍。
孔子在人們常規(guī)的印象當(dāng)中，是一位嚴(yán)厲、深沉、不假以顏色的老師，對(duì)待他的徒弟非常嚴(yán)格，但是正是通過南懷瑾先生對(duì)《論語》的講解，才讓我們知道原來孔圣人還有和藹可親的一面，讓原本冰冷嚴(yán)酷的《論語》，有了生動(dòng)靈性的一面。
南懷瑾先生著作無數(shù)，當(dāng)然也偶有瑕疵，有些人抓住這一點(diǎn)點(diǎn)的瑕疵不放，吹毛求疵，雞蛋里挑骨頭，對(duì)南懷瑾先生進(jìn)行批判，但是這并沒有影響到南懷瑾先生。他不僅馬上修改，還勇于承認(rèn)，用他的話說：
“肯以本色示人者，必有禪心和定力，所以偽名儒還不如真名妓”。
這也符合他一貫以本我示人的風(fēng)格。
大師南懷瑾
南懷瑾先生被尊稱為大師，一生有許多至理名言，有對(duì)人生的感悟，有對(duì)世人的告誡，還有對(duì)于前人的評(píng)價(jià)。
“但愿生兒愚且魯，無災(zāi)無難到公卿”。
詩詞大家蘇軾，歷經(jīng)一生，到晚年有如此感悟，這看似無奈又凄涼。而反觀這位偉大詩人的一生，又何嘗不是因才而達(dá)，同樣因才而失呢？
對(duì)于這位蘇軾大才子的一生，南懷瑾先生給予了這樣的評(píng)價(jià)，他表示：“世界上能干的人，都是自己把自己的生命給糟蹋了，所以一切人，越能干，越多才，越求速死?！?/p>
越是有才華的人，也會(huì)容易恃才自傲，作為才子的尊嚴(yán)，作為才子的那份榮耀，會(huì)讓他們遇到許多問題，明明可以用別的方式解決的問題，但是因?yàn)樗麄冃闹械哪欠莅翚舛坏貌蛔屪约禾幱诶Ь场?/p>
所謂成也蕭何、敗蕭何。在很多事情上，我們又何嘗不是呢？道家講水善利萬物，而不爭故幾于道，一切順其自然，做自己能做的，利人而不爭功。
南懷瑾大師說：
“忘記己恩，不忘人恩?！?/p>
“施惠勿念，受恩莫忘?！?/p>
“這兩句話對(duì)我一生影響很深，都是佛家、儒家、道家的精神?！?/p>
南懷瑾先生還曾說過，無論是道家、還是佛家。對(duì)于人生命的把控的想法都是一樣的，都認(rèn)為人之所以生命短暫，全都是人類自己糟蹋的。
在這樣一個(gè)快節(jié)奏的環(huán)境下生存，又有幾人能真正地“修身養(yǎng)性，從靜中獲取能量呢？”南懷瑾先生被尊稱為大師，他的著作值得我們深思，更值得我們學(xué)習(xí)。