有句老話說(shuō)：自古文人多騷客，歷來(lái)皇帝是孤家。在很早以前，古人就把那種滿腹經(jīng)綸喜歡吟詩(shī)作賦的人稱為“文人騷客”，后來(lái)甚至只用“騷客”或者“騷人”來(lái)代指。
比如范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》就有“遷客騷人多會(huì)于此”的句子，總之在古人的語(yǔ)言世界里，文人騷客就和文人墨客一樣，是個(gè)比較文雅而且很顯高大上的名詞。
但是在現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)言環(huán)境當(dāng)中，“騷”這個(gè)字，卻帶著一些貶義的味道，用來(lái)形容一個(gè)人舉止輕佻或者生活作風(fēng)不好，所以有時(shí)候，朋友之間用“文人騷客”這個(gè)詞來(lái)形容對(duì)方，其實(shí)更多的是在調(diào)侃和諷刺。
那么古代的“文人騷客”，到底“騷”在哪里呢？這個(gè)“騷”字，又到底是什么意思呢？
很多人把“騷”字理解錯(cuò)，首先我們要知道，古人所說(shuō)的文人騷客，實(shí)際上指的是兩種人。首先“文人”指的是讀書人，而“騷客”，主要是指詩(shī)人。
當(dāng)然從廣義上來(lái)說(shuō)，這兩種人其實(shí)是一樣的，但是“騷客”這種說(shuō)法，主要是源自屈原的《離騷》。史記中說(shuō)：離騷者，猶離憂也。這里的“騷”，代表的就是屈原內(nèi)心的騷亂和憂慮，所以“騷”在最開始的時(shí)候，主要是用來(lái)特指《離騷》這部作品。
后來(lái)李白還寫過(guò)這樣一句詩(shī)“正聲何微茫，哀怨起騷人”，說(shuō)的就是屈原，因此騷客和騷人，慢慢就被用來(lái)泛指那些憂愁失意、多愁善感的詩(shī)人。
這些人或懷才不遇或性格張揚(yáng)，喜歡用舞文弄墨吟詩(shī)作賦的方式來(lái)發(fā)發(fā)牢騷抒發(fā)情感，正所謂“文人騷客感慨多，風(fēng)花雪月相思眾”，由此可見，“文人騷客”的“騷”，實(shí)際上就是牢騷的騷。
那么與離騷同樣有巨大影響力的，還有《詩(shī)經(jīng)》這部最早的詩(shī)集。《國(guó)風(fēng)》是《詩(shī)經(jīng)》中的精華，所以國(guó)風(fēng)和離騷，又被譽(yù)為是古時(shí)候的文章之源，分別代表的是現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義，于是后人就把國(guó)風(fēng)和離騷這兩部經(jīng)典合稱為“風(fēng)騷”用來(lái)代指天下文章，這就是“風(fēng)騷”這個(gè)詞的來(lái)歷和本義。
古時(shí)候的文人雅士，喜歡以詩(shī)文來(lái)彰顯的才華，他們競(jìng)相在各種名勝古跡題詩(shī)留名，也經(jīng)?；燠E于歡場(chǎng)制造一段段風(fēng)流佳話。
比如北宋大詞人柳永，因?yàn)閷懥艘皇住耳Q沖天》發(fā)了幾句牢騷而失去了進(jìn)入官場(chǎng)的機(jī)會(huì)，不過(guò)職場(chǎng)失意的柳永卻是情場(chǎng)得意，從此混跡于青樓專為風(fēng)塵女子寫寫賣唱的歌詞，每天都過(guò)著風(fēng)花雪月的生活。
那么在古時(shí)候呢，文人才子用詩(shī)賦文章來(lái)討好女人其實(shí)是比較常見的事情，所以后來(lái)就用“賣弄風(fēng)騷”來(lái)形容那些刻意賣弄文采博人眼球的文人，到這個(gè)時(shí)候，文人騷客的“騷”字就逐漸有了放蕩輕佻的含義。而現(xiàn)代人對(duì)騷字的理解，可能也只在“發(fā)牢騷”的時(shí)候，才算是相對(duì)正確地理解了“騷”字的部分本義了。